שאלה:
רב יקר, אני אוהב את תוכניותך מאוד, ועדיין בתור חילוני שאינו שומר מצוות, לפחות את אלו ה"חיצוניות" יותר, איני מסכים עם הדרך האורתודוקסית, באשר לדימוי האלוהים שנותן חשמל למנורה, אני חושב שהמחלוקת לשם שמיים היא לגבי מהם אותם חוקי חשמל - האם כאשר נקיים המצוות יזרום החשמל, או שדווקא כאשר כל אדם ימצא את החיבור האישי שלו, שאינו שולל קיום חלק מהמצוות, או אי קיומן, או קיומן באופן עמוק ללא ביטוי חיצוני מסורתי מקובל להן - אז יזרום החשמל. מחלוקת לשם שמיים, באהבה.
תשובה:
העיקר שיש אהבה, החשמל שאני נותן דוגמא כזו זה משל. משל לזה שהאור העליון כמו חשמל זורם על פי חוקים שאם אנחנו עושים חיבור לא נכון אז יהי לנו קצר בכלי שמקבל את החשמל או בחוטים עצמם ואז החשמל יפסיק לזרום, לא בגלל שהוא לא רוצה לזרום אלא כי עשינו קצר. הנמשל הוא שהעולם הזה פועל על פי חוקים ואם אדם לא יודע את החוקים אז הוא עושה חיבורים לא נכונים. למשל הוא מדבר עם בנאדם, ובאותו זמן הוא עובר על לשון הרע. רב האנשים שאני מכיר שהוא קורא להם חילונים, הרבי מלובביץ' לא אהב את המילה חילוני כי חלוני זה זר, אלא אחד שלא שומר תורה ומצוות או שכח עיקרי שבת, רב האנשים הללו שאני מכיר פשוט לא יודעים שע"י רכילות על כוס קפה באיזה מקום שהוא מרכל על מישהו הוא פוגם בנשמה שלו, עושה קצר בנשמה, אז אם אדם מגדיר את עצמו חילוני ויודע את כל החוקים האלה ומקיים אותם אז הוא כבר לא חילוני, אם הוא יודע את הלכות הדיבור והלכות הממון, הוא יודע מה זה הונאת דברים, מה זה הלנת שכר, מה זה ריבית והוא שומר את זה כי הוא מבין שזאת הדרך אז הוא לא צריך אותי ולא שום ספר, אז שיעשה את זה, אז הוא אברהם אבינו כי גילו לו את זה משמים. אדם אחר שלא יודע כמוני צריך לקרוא את זה בספר שיש בעייתיות להתעסק עם כסף בצורה כזו ולא כזו, וזה הקצרים שאנחנו עושים בכל תחום ותחום, באוכל, בכסף בזוגיות, צריכים לדעת את החוקים. המצוות שנתן לנו הבורא זה בעצם איך לחבר נכון את החוטים האלה שיהיה קיום לאור בתוך הנשמה שלנו, כי כל מצווה זה צינור לאור. וכל צורה אחרת שתתעסק עם כסף נגיד תיקח ריבית ח"ו לא יהיה קיום לשפע שמה. בשביל להבין את הדברים האלה צריך ללמוד את זה מהסוד בעומק, לא רק ללמוד מה לעשות אלא את הטעמים של המצוות למשל בשר וחלב, מה הטעם שאסור לנו לערבב אפילו בלי לאכול, לבשל את זה ביחד או ליהנות מלמכור את זה למישהו אחר שמותר לו לאכול כמו גוי, למה אסור לנו? את הטעם הפנימי. ברגע שתלמד טוב טוב את הטעם הפנימי תראה שהחוקים האלה הם לא גזרות סתמיות אקראיות של מישהו שרוצה להתעלק עלינו ולעשות איזה עדר שנעשה מה שהוא אומר, אלא על פי חוקים מדוייקים מאד איך זורם האור לתוך הנשמות שלנו.
הרצאה מומלצת בנושא - בסוד המצוות
הערות
0 הערות
היכנס למערכת כדי להגיב.